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Size: （画心）宽34.7cm长；141.5cm

Signed and dated: 清

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Final Price: RMB 1,500,000

著录：《金石癖：文房搨本集》（台北：翦淞阁，黄玄龙主编，2011），页152-153；237。第七十七品。
释文
「以画竹法画兰，兰亦竹也。非竹非兰，未能免俗否。」行书刻铭
「子冶」行书款识
「月壶」、「吉安」阳刻篆书印款
兰石图水墨轴 瞿子冶三絶

兰石图水墨轴 瞿子冶三絶
兰竹图石瓢壶 瞿子冶三絶
释文
「春叶葳甤绿满山，乱梳头发亸云鬟。
仙人种得琼田熟，一世看花秪闭关。
五月梅风冷碧纱，银铛初试雨前茶。
麝煤螺子琉璃研，手写停云馆里花。
此旧作文待诏画兰题句也，种花小圃与诗意有合处，适作画因书其端。」行草题识
「策杖为花磵路苍，半潭溪水弄烟光，不知花里行终日，一袭春衣浣绿香，幽兰相对酒杯间，
湘水沅沙自往还。一月轮君多眼福，短篷推雨为君山。子冶又书旧句，因与前二首同作也。」行草题识
「子冶印。」白文篆书印
「月壶诗画。」朱文篆书印
「瞿子冶三绝 兰竹图石瓢壶」，短直流，圜底，桥形盖钮拱起，底有三扁圆足。壶盖上有「子冶」行书款识，壶底与壶把各有「月壶」、「吉安」阳刻篆书印款。壶把为倒三角形，壶身下大上小，呈现近乎锥形体造型，三者对应成趣。壶身一面有子冶行书刻铭，一面镌刻兰竹图。此石瓢壶做工精雅，书画镌刻精妙俱佳，为瞿壶三绝上品。
石瓢原是曼生创发壶式，而「子冶石瓢」则在其基础上作创新发展，其主要特色是壶形上小下大形成近锥形体，壶身呈现出最大的「看面」，宜书宜画，因而赋予金石书画更多的发挥空间。由俯视角度，其上镌刻之金石书画可取得近乎平面的观赏效果。此壶上刻铭曰：「以画竹法画兰，兰亦竹也。非竹非兰，未能免俗否。」以书画相映对照，思之耐人寻味。瞿子冶好刻兰、竹于壶上，以格调高雅，韵致无穷，时人称之「三绝壶」，诗词、书画、篆刻合于一身，也体现了文人壶「壶随书画贵，书画依壶传」的重要意义。
此子冶「兰石图」主题与气息适与此壶书画互为辩证，相为映衬，此画以写意风格画滋厚浑融的秀石与丛兰，画上引诗曰：「春叶葳甤绿满山，乱梳头发亸云鬟。仙人种得琼田熟，一世看花秪闭关。五月梅风冷碧纱，银铛初试雨前茶。麝煤螺子琉璃研，手写停云馆里花。」款识：「此旧作文待诏画兰题句也，种花小圃与诗意有合处，适作画因书其端。」诗亦收入子冶题画诗集《月壶题画诗》之中。（注释1）瞿子冶画成每题诗其上，书既精妙，诗亦隽永，人称三绝。其写兰师自文征明（1470-1559），写意竹兰以抒胸中逸气，此画是为见证。徐渭仁（活跃于道咸年间）为子冶诗集跋，曰：「余尝赠诗云：『枝如作草，竿如篆，画法原从书法通，若问壶公三昧诀，黄山谷与米南宫』子冶以为知言。子冶写兰，以停云为宗，山水花草出入白阳南田，均为竹掩。」（注释2）盖书画同源，以书法入画，兰竹飘逸，撇捺波磔，俱见挥毫笔意矣。
瞿子冶（1780-1849），本名应绍，一字陛春，初号月壶，后改瞿甫，又号老冶，室名毓秀堂。道光间贡生，官玉环同知。道光年间知名文人壶家，是继陈曼生（1768-1822）后又一位与紫砂壶艺术密切结合的文人。子冶嗜好壶艺，与杨彭年合作，并自制铭刻于壶上。题壶多作行书，间为楷书；刻划多梅竹双清，有诗、书、画「三绝」之称。瞿氏并请友人邓奎（字符生，江苏吴兴人）至宜兴定制、监造砂壶，时称「瞿子冶壶」，或简称「瞿壶」。子冶工诗词尺牍、书画篆刻，尤擅画兰竹，浓淡疏密，错落有致。收藏古器甚富，亦善鉴别金石文字，着有《月壶题画诗》、《月壶草》等。
子冶为上海名士，少即与郡中贤士大夫游，名噪吴淞。然禀性孤耿，气节高尚，绝少延誉。据《墨林今话》记载：「所居有香雪山仓，二十六花品庐，玉炉三涧雪词馆，皆贮尊彝图史及古今人妙墨，酷嗜菖蒲，罗列瓶盆，位置精严。入其室者不啻作倪迂清閟观也。子冶故工写生，近好为墨戏。而于画竹，工力最深，纵逸自如，论者咸谓时下第一手。然常心折铁舟（1752-1824）、七芗（改琦，1773-1828）两家，盖不忘所自。平生构思甚捷，而随作随弃，概不留稿。」其高隐清逸格高若此。（注释3）
注释1：（清）瞿应绍，《⽉壶题画诗》，（据喜咏轩丛书武进涉园⽯印本影印），收入：《丛书集成续编95》（台北：新⽂丰，1989），⾴573。
注释2：（清）瞿应绍，前引书，⾴577。
注释3：（清）蒋宝龄，《墨林今话》卷十七，收入：周骏富辑，《清代传记丛刊．艺林类9》（台北：明文书局，1986），页489。